Κυπαρίσσι, Λογκανίκος, Βεργαδέικα, Φουντέικα, Άγ. Κωνσταντίνος (Ρεγκόζενα), Αγόριανη, Γεωργίτσι, Αλευρού, Καστόρειο (Καστανιά), Λουσίνα, Ντεμήρου (Κάστωρ), Καστρί, Νέα Λιβερά, Σερβέικα, Bορδόνια (Λόπεση, Παπαδιάνικα, Επάνω Χώρα, Σουλήνα, Κάμπος, Όραχος), Καραβάς, [Σελλασία, Κονιδίτσα], Παρδάλι, Πελλάνα, Περβόλια
Με αυτή την καταπληκτική θέα του Ταϋγέτου μεγαλώσαμε στον τόπο μας ...από μικρά παιδιά
..κατά παράφραση του κόμικ "Asterix & Ovelix: "Σε ένα χωριό της Λακωνίας δυο ανυπότακτοι χωριάτες είπαν να φτιάξουν το δικό τους μπλογκάδικο"
Βασικά θέματα ...με μια ματιά:
Αναρτήσεις:

Σάββατο, 6 Οκτωβρίου 2018

Oι παλιοί Τσοπαναραίοι: Η ζωή, οι στάνες και τα κοπάδια τους

Ομιλία που εκφωνήθηκε από τον κ. Βαγγέλη Μητράκο σε εκδήλωση στη Νυμφασία Αρκαδίας στις 21/8/2018 και δημοσιεύθηκε στις 6/10/2018 από το notospress.gr  
(Εμείς σταχυολογήσαμε εδώ μερικά κεφάλαια από το εκτενές κείμενο, που υπάρχει αυτούσιο στον εν λόγω ιστότοπο...)

Η  φορεσιά του τσοπάνη...
Η Γορτυνία, ως ένας τόπος ορεινός και φτωχός, υπήρξε πραγματικό βασίλειο της ζωής των τσοπαναρέων. Πάνω στα βουνά της Γορτυνίας, χιλιάδες γιδοπρόβατα, έβοσκαν το πουρνάρι, το σφεντάμι, την κουμαριά, τη σμυρτιά, τη θρούμπη και τους άλλους τους θάμνους και τα φρύγανα, γεμίζοντας με το τραγούδι από τα τροκάνια και τα βελάσματά τους τη φύση. Κοντά τους άγρυπνος φρουρός, προστάτης και καθοδηγητής ο τσοπάνης, ντυμένος παλιότερα με τη φουστανέλα ή την πουκαμίσα, το γελέκι, το σιλάχι, τις κάλτσες τις χοντρές τις υφαντές και τα τσαρούχια ή τα γουρνοτσάρουχα. Από κάτω φόραγε ψηλά στο κορμί τη φανέλα και χαμηλά το βρακί μέχρι τους αστραγάλους, και το πανωβράκι που έδενε με τη βρακοζώνα όλα υφαντά στον αργαλειό από το μαλλί των προβάτων του. Για το χειμώνα οι τσοπάνηδες είχαν την κάπα που τους προστάτευε από το κρύο και τη βροχή  και για τον ύπνο τους είχαν την τραούσα ή καπερώνα, φτιαγμένη από μαλλί γιδιών  πιο χοντρή και πιο μακριά από την κάπα, με κουκούλα για το κεφάλι και χωρίς μανίκια. Το βράδυ που τέλειωναν τις δουλειές τους με τα ζωντανά στο μαντρί, τυλίγονταν με την τραούσα κι έπεφταν στο καλύβι τους και κοιμόντανε. Άλλοτε πάλι  όταν νυχτοβόσκανε έξω στα βοσκοτόπια, κοιμούντανε καταγής πάλι τυλιγμένοι με την τραούσα. Αυτή, δηλαδή, ήτανε και κρεβάτι και σκέπασμα για τον τσοπάνη. Απαραίτητη για τον τσοπάνη ήτανε και μια τσάντα πέτσινη με δύο θήκες και κρεμαστή με λουρί στον ώμο ή ο ντορβάς (ταγάρι) κρεμαστό στον ώμο. Σ’ αυτά έβαζε ο τσοπάνης το ψωμί, το τυρί, σκόρδα ή κάνα ξερό κρεμμύδι, ελιές, κάνα μπουκαλάκι λάδι, αλάτι κ.λ.π. Ακόμα, εκεί μέσα είχε ορισμένα εργαλεία ή χρήσιμα αντικείμενα (μαχαίρι, σακοβελόνα για να ράβει, σουβλί, κουβαράκι με νήμα, κλωστή, τσακμακόπετρα για να ανάβει φωτιά, φυτίλι κ.λ.π.) Νερό είχε μαζί του σε νεροκολοκύθα (φλασκί) ή σε νεράσκι, ένα μικρό δερμάτινο σάκο.
Το μαντρί, η στρούγγα, το λεβετοστάσι, η καλύβα και η λόντζα...
Τα βράδια ο τσοπάνης έπρεπε να έχει ένα μέρος για να βάζει τα ζώα του όταν τα γύριζε από τη βοσκή. Έτσι, λοιπόν, έφτιαχνε οπωσδήποτε ένα μαντρί. Το μαντρί ήταν συνήθως κυκλικό ή τετράγωνο, φτιαγμένο με μάντρα από πέτρες, ξερολιθιά, με κλαριά και καλάμια. Μια μικρή πόρτα ήταν η είσοδος στο μαντρί που κι αυτή έκλεινε με δέματα κλαριά ή σανίδια. Ακόμα, παλιότερα το μαντρί το έφραζαν με κλαριά γκορτσιάς και σπαλαθριών, που είναι αγκαθωτά, και το χειμώνα με δεμάτια από πλατάνες, λίγο γερτά προς τα μέσα για να προστατεύονται  τα ζωντανά από το κρύο και τη βροχή. 

Δευτέρα, 24 Σεπτεμβρίου 2018

Συνδέονται απευθείας Πελλάνα – Γεωργίτσι

Δημοσιεύθηκε στις 24-09-2018 από το notospress.gr
Ένα χρόνιο αίτημα της κοινωνίας του Γεωργιτσίου και της ευρύτερης περιοχής γίνεται έργο. Πρόκειται για τον δρόμο Πελλάνα – Γεωργίτσι μέσω Μανίνου. Δικαίως οι πρωτεργάτες αυτής της διεκδίκησης επιχαίρουν:
«Το Δ.Σ. Συνδέσμου των εν Αττική Γεωργιτσιάνων Λακεδαίμονος, εκφράζει τις θερμές του ευχαριστίες στον Περιφερειάρχη Πελοποννήσου κο Πέτρο Τατούλη και στην Αντιπεριφερειάρχη Πελοποννήσου κα Αδαμαντία Τζανετέα, οι οποίοι αποφάσισαν την έγκριση πίστωσης 259.000 ευρώ στον δήμο για την βελτίωση του δρόμου Πελλάνα - Γεωργίτσι Λακωνίας μέσω Μανίνου, κατόπιν σχετικού αιτήματος του Συνδέσμου των εν Αττική Γεωργιτσιάνων Λακεδαίμονος και του επίτιμου προέδρου κ. Γεωργίου Πανταζέλου. Iκανοποιούν έτσι ένα πάγιο αίτημα του Συνδέσμου και των κατοίκων της περιοχής μας.
Για την επίτευξη του ανωτέρου σκοπού, υπήρξε άριστη συνεργασία, με την Περιφέρεια Πελοποννήσου και προσωπικά με τον Περιφερειάρχη και διαρκής αγώνας του Συνδέσμου με προσωπικότητες που υποστήριζαν έμπρακτα - δημόσια το εν λόγω έργο».
Την ανακοίνωση υπογράφουν για το Δ.Σ., ο πρόεδρος κ. Χρήστος Ηλ.Τσίχλης και ο γενικός γραμματέας κ. Φίλιππος Γ. Τσερωτάς.

Δευτέρα, 3 Σεπτεμβρίου 2018

Οδοιπορικό στην Πελλάνα της μνήμης και της λήθης

Πρόκειται για μία συνέντευξη του Αρχείου Πολιτισμού στην οποία κατέγραψε τις απόψεις έξι κατοίκων της Πελλάνας σχετικά με το γνωστό θέμα των αρχαιολογικών ανακαλύψεων αλλά και με την παλαιότερη / σημερινή κατάσταση του χωριού, των κατοίκων και των συνθηκών ζωής - εργασίας.

Σάββατο, 14 Ιουλίου 2018

Τετάρτη, 20 Ιουνίου 2018

This is ...Sparta!

Οι Sabaton είναι ένα σουηδικό heavy metal συγκρότημα, η στιχουργική του οποίου ασχολείται αποκλειστικά με θέματα πολέμου, ιστορικών μαχών και προσώπων. Από το 2010 έγιναν πιο γνωστοί στην Ελλάδα χάρις στο τραγούδι τους "Coat of arms" (το 1ο τραγούδι του ομότιτλου άλμπουμ τους, το οποίο αναφέρεται στο αλβανικό έπος του 1940, παρακαλώ, και το ηρωικό ΟΧΙ της Ελλάδας απέναντι στην Ιταλία). Το 2016, όμως, κυκλοφόρησαν το νέο τους άλμπουμ "The last stand", του οποίου το 1ο τραγούδι είναι αυτό εδώ:

Δευτέρα, 5 Μαρτίου 2018

Λακεδαίμων, Πελλάνα ...σε γραμμική Β΄

Έτσι ακριβώς θα γράφονταν στην μυκηναϊκή γραφή οι λέξεις: Λακεδαίμων, Πελλάνα !!
Για να το επιβεβαιώσετε, μεταβείτε σε αυτόν τον σύνδεσμο: Γραμμική Β΄που οδηγεί σε μια σχετική εφαρμογή του Αρχαιολογικού Μουσείου Θηβών, όπου μπορεί κάποιος να δει πώς θα γραφόταν το όνομά του...
Οι γραφείς στα ανάκτορα της μυκηναϊκής περιόδου κατέγραφαν επάνω σε πήλινες πινακίδες τα προϊόντα, όπλα κλπ. που υπήρχαν μέσα στις αποθήκες, χρησιμοποιώντας γύρω στο 1400 - 1200 π.Χ. μια συλλαβική γραφή, που ονομάστηκε Γραμμική Β΄. Αποκρυπτογραφήθηκε το 1952 από τους Βρεττανούς Μάικλ Βέντρις και Τζον Τσάντγουικ και με έκπληξη όλοι οι αρχαιολόγοι της εποχής πληροφορήθηκαν ότι ήταν στην ελληνική γλώσσα! (Το πρότυπό της γραφής αυτής ήταν, πιθανόν, η παλαιότερη Γραμμική Α΄ της μινωικής περιόδου, γύρω στο 1700 - 1450 π.Χ., που αρχικά έμοιαζε με τα ιερογλυφικά - δεν σχετίζεται με τα αιγυπτιακά - και βρέθηκε επάνω στον περίφημο δίσκο της Φαιστού. Πρόσφατα υπήρξε ένα δημοσίευμα ότι η αποκρυπτογράφησή της ολοκληρώθηκε κατά 99% και η ερμηνεία της κατά 50%). 
Η Γραμμική Β΄, λοιπόν, που την χρησιμοποιούσαν μόνον οι γραφείς και όχι γενικά ο λαός, είναι συλλαβική γραφή, γιατί τα σύμβολά της δεν απεικονίζουν τα κατοπινά 24 γράμματα της αλφαβήτου, αλλά περίπου 80-85 συλλαβές. Δηλαδή, κάθε συλλαβή αντιστοιχεί σε ένα σύμφωνο μαζί με ένα φωνήεν, π.χ. για το κάπα υπήρχαν 4 σύμβολα για τους συνδυασμούς του συμφώνου με τα 4 βασικά φωνήεντα: κα, κε, κι, κο, παρόμοια για το λάμδα: λα, λε, λι, λο κοκ. Οι πήλινες πινακίδες χαράσσονταν από τους γραφείς όσο ήταν ακόμα νωπές, αλλά όσες από αυτές έτυχε να ψηθούν από φωτιές (που προκλήθηκαν στα ανάκτορα κυρίως από επιδρομές ή καταστροφές στην εποχή της παρακμή τους) διατήρησαν ανέπαφες στο χρόνο τις επιγραφές τους.
Δυστυχώς, στα κείμενα των πινακίδων αυτών (Πύλου, Κνωσού, Θήβας, Μυκηνών, Τϊρυνθας κά.) καταγράφονται οι διάφορες οικονομικές και εμπορικές δραστηριότητες των ανακτόρων σχετικά με αγροτικά και κτηνοτροφικά προϊόντα και, μόνον, έμμεσα μας πληροφορούν για την διοικητική και θρησκευτική οργάνωσή τους, χωρίς να γίνονται καθόλου ιστορικές ή άλλες αναφορές για την εποχή τους, όπως θα επιθυμούσαμε πάρα πολύ να συνέβαινε...
Με αφορμή την πρόσφατη εντυπωσιακή ανακάλυψη των μυκηναϊκών πινακίδων που βρέθηκαν στο λόφο Αγίου Βασιλείου στο Ξηροκάμπι Λακωνίας, γίνεται εύκολα κατανοητό πόσο σημαντικό γεγονός θα ήταν να ανακαλυφθούν και οι πινακίδες που, λογικά, θα βρίσκονται θαμμένες στα ερείπια του ανακτόρου της Πελλάνας! Πόσον καιρό, όμως, θα χρειαστεί να περιμένουμε ακόμα;
Ηλίας.Δ.Σιγαλός
φιλόλογος

Κυριακή, 18 Φεβρουαρίου 2018

Δευτέρα, 15 Ιανουαρίου 2018

Ο Άρειος Πάγος θα αναζητήσει ευθύνες για το «μπάζωμα» των τάφων της Πελλάνας

Δημοσιεύθηκε στις 15/1/2018 από την ιστοσελίδα lakonikos.gr
Μηνυτήρια αναφορά με αίτημα «την αναζήτηση τυχόν διαχρονικών ευθυνών του Υπουργείου Πολιτισμού για τα σημαντικά αρχαιολογικά ευρήματα στην Πελλάνα Λακωνίας», υπέβαλε στην Εισαγγελέα του Αρείου Πάγου, ο [πρόεδρος Συνδέσμου των εν Αττική Γεωργιτσιάνων Λακεδαίμονος και] δικηγόρος Αθηνών κ. Χρήστος Ηλ. Τσίχλης.
Όπως αναφέρει ο κ. Τσίχλης «πρόκειται για τις φθορές που προκάλεσε το αδικαιολόγητο “μπάζωμα” των αρχαίων με τόνους χαλίκι για την σκοπιμότητα της μη αναγνώρισης των σημαντικών ευρημάτων ως Βασιλικών Τάφων και για την μη συνέχιση των ανασκαφών, με συνέπεια την εσφαλμένη ενημέρωση του λαού για ένα σημαντικό τμήμα της Ιστορίας της χώρας μας. Πολίτες καταγγέλλουν συμφέροντα που δεν επιθυμούν την ανάδειξη της σημαντικής αρχαιολογικής ανακάλυψης στην Πελλάνα Λακωνίας».

Δημοσιεύθηκε στις 15/1/2018 από την ιστοσελίδα apela.gr
Μηνυτήριες αναφορές για την ελλιπή αστυνόμευση στους Βόρειους Δήμους και τα αρχαία στην Πελλάνα.
Την Παρασκευή, 12 Ιανουαρίου 2018, ο δικηγόρος Αθηνών και Συνήγορος Αμερικανικού Δημοκρατικού Κόμματος στην Ελλάδα, κ. Χρήστος Ηλ. Τσίχλης κατέθεσε μηνυτήρια αναφορά στην Εισαγγελέα του Αρείου Πάγου, με αίτημα την αναζήτηση ευθυνών για τυχόν παραλείψεις του Υπουργού Προστασίας του Πολίτη όσον αφορά στην ελλιπή αστυνόμευση στους Βόρειους Δήμους Λακωνίας (ιδιαίτερα στην δημοτική ενότητα Πελλάνας) και την έλλειψη οργανωτικού σχεδίου αστυνόμευσης, με συνέπεια να κινδυνεύουν άνθρωποι, περιουσίες και συμπατριώτες μας να αναγκάζονται να μετακομίσουν στην Αθήνα υπό το καθεστώς ανασφάλειας.
Επιπλέον, ο κ. Τσίχλης κατέθεσε μηνυτήρια αναφορά με αίτημα την αναζήτηση τυχόν διαχρονικών ευθυνών του Υπουργείου Πολιτισμού, για τα σημαντικά αρχαιολογικά ευρήματα στην Πελλάνα. Ειδικότερα, αναφέρεται στις φθορές που προκάλεσε το αδικαιολόγητο - όπως σημειώνει - «μπάζωμα» των αρχαίων με τόνους χαλίκι, για την σκοπιμότητα της μη αναγνώρισης των σημαντικών ευρημάτων ως Βασιλικών Τάφων και για την μη συνέχιση των ανασκαφών, με συνέπεια την εσφαλμένη ενημέρωση του λαού για ένα σημαντικό τμήμα της Ιστορίας της χώρας μας.
«Πολίτες καταγγέλλουν συμφέροντα που δεν επιθυμούν την ανάδειξη της σημαντικής αρχαιολογικής ανακάλυψης στην Πελλάνα Λακωνίας» τονίζει στη σχετική ανακοίνωσή του ο κ. Τσίχλης.